(הבהרה: מאמר זה החל כראשי פרקים שהכנתי לקראת הרצאה שלי בנושא. לכן לא הקפדתי  על רישום הכותב/ים והמקור/ות  מהם נלקח החומר ועל כך אני מצר. מכל מקום, העריכה, הפרשנות, ההרחבה ואף השגיאות  אם ישנן כאלו הן באחריותי)   1  אופקהא – הקשרים והגדרות המילה “אופקהא” נמצאת בשימוש בכתבים הבודהיסטיים (בקאנון) בשני מובנים: הראשון – סוג של “תחושה ניטרלית“: “תחושה ניטרלית” […]

(הבהרה: מאמר זה החל כראשי פרקים שהכנתי לקראת הרצאה שלי בנושא. לכן לא הקפדתי  על רישום הכותב/ים והמקור/ות  מהם נלקח החומר ועל כך אני מצר. מכל מקום, העריכה, הפרשנות, ההרחבה ואף השגיאות  אם ישנן כאלו הן באחריותי)   “מטא”-הגדרה ראשונית   המונח “”מטא”” מתורגם במספר רב של מלים שמנסות לתפוס את המושג הרחב הזה בסנסקריט: אהבה חומלת, נדיבות, ידידות, חסד, […]

אג׳הן צ’ה (Chah) דיבר על כללי הנזירות ועל כמה שקשה למצוא בהם את נקודת שיווי-המשקל. רק לקרוא עליהם בספרים, לקרוא את התיאוריה אודותם – זה לא כל כך ברור… איך משתמשים בהם? מהי הדרך הנכונה לתרגל אותם בחיי היומיום? זאת מפני שישנם רבדים שונים של המציאות. המציאות שהמוח מייצר והמציאות של מה שקיים באמת, שונות אחת מהשניה. זהו היתרון הגדול […]

סיפור זן יפני מספר על סמוראי שנכנס למנזר זן, ודרש מהמאסטר להסביר לו היכן נמצא הגיהנום. “אני מתפלא שנתנו לטיפש כמוך להיות סמוראי”, ענה המאסטר. הסמוראי שלף את חרבו וצווח: “ראוי שאהרוג אותך על חוצפתך!!!” המאסטר הביט בו בעיניים רחבות ואמר: “הנה נפתחים שעריו של הגיהנום”. הסמוראי, שכנראה לא היה טיפש כל כך, הבין את כוונתו, זרק את חרבו וכרע […]

בסוטרה הנקראת גם Act Of Will, הבודהה מתאר את ההתפתחות הרוחנית וההיבנות המנטאלית עד לאושר כשלוש מדרגות אותן הוא מכנה סילה (אורח חיים נכון), סמאדהי (תרגול הריכוז) ופניא (הבנה או פיתוח התודעה) – תמציתה של הדרך הנאצלת בעלת שמונת הנתיבים. למעשה כל תהליך ההתפתחות הוא Non-self או אנטא – תהליך שמתפתח מעצמו כל עוד יש בתוכנו אורך חיים נכון. כלומר, אנחנו נמנעים מלעשות דברים רעים ופוגעים, שומרים על […]

לאחרונה נשאלתי בכמה הזדמנויות על התייחסות הבודהה להתנהלות של גופים, ארגונים ומדינות. במהאפריניבאנה סוטה מסופר על מלך מגדהה אג’אטסאטו שתכנן מלחמה נגד שבט הווג’ינים. המלך שלח שליחים לבודהה כדי להתייעץ ולשאול לדעתו. הבודהה השיב: “אם והווג’ינים עורכים אסיפות בקביעות ובאופן תדיר, יש לצפות לשגשוגם ולא לדעיכתם. אם הווג’ינים נפגשים בהרמוניה, נפרדים בהרמוניה ועורכים את עסקיהם  בהרמוניה, יש לצפות לשגשוגם ולא […]

מזל טוב – ברכה השגורה בפינו בימי הולדת, אירועים שונים ואף בשליחת מטא, איחול אשר מאחוריו הרצון להיפגש במזל טוב ולא להיתקל במזל רע. גם בתקופתו של הבודהה, לפני 2500 שנה, ביקשו האנשים לעצמם מזל (“מאנגלה” בפאלי) והדעות כיצד יבוא אותו מזל טוב היו שונות ומגוונות. מספרים כי באותה תקופה בעיר ואסאלי אשר בהודו החלו אנשים מתווכחים בלהט מה הדבר אשר מביא לבני אדם ושאר היצורים […]

בדרך כלל כשנכנס אדם כלשהו לבית שלנו ולוקח דבר שלא ברשות, אנחנו נוהגים לומר “הוא גנב לי” ולהאשים את הגנב בכך שאיבדתי את החפץ. ברצוני לציין שמשפט זה אינו בודהיסטי. לפי התפיסה הבודהיסטית יותר נכון לומר “נגנב לי”, מאחר שלפי רעיון הקארמה לכל פעולה שלנו יש תגובה שתחזור אלינו עצמינו, והסיבה שנגנב לי החפץ אינה הגנב עצמו, אלא העובדה שבעבר […]

הבודהיזם בוחן את ההתנהלות היומיומית שלנו ואת מה שקורה לנו בחיים על בסיס פעולותינו במחשבה, בדיבור ובמעשה, וההשפעה שהן יוצרות על חיינו. כך שכל פעולה (קארמה) מנביטה או יוצרת תגובה (ויפאק). הנושא של הקארמה והויפאק הינו מורכב ומסובך מאוד, עד כדי כך שהבודהה אמר לנזיר באחת הסוטות שנושא זה הוא אחד מארבעת הדברים שהוא אינו מלמד לעומק, כיוון שהעיסוק המעמיק […]