כך בדיוק: מי שעושה חסד ועובר מהעולם הזה לבא,
חסדיו מקבלים את פניו כמו שקרובים מקבלים את פני היקיר החוזר..
(דְּהַּמָּפָּדָּה 220 )
שי שוורץ עוסק בבודהיזם מזה 12 שנים בלימוד, תרגול ועשייה. שהה חודשים רבים במנזרים בודהיסטים ומרכזי מדיטציה בבורמה, סרי-לנקה, אירופה ובישראל, בהם תרגל ולמד תחת נזירים ומורים שונים, רובם ממסורת המכובד מהאסי סיאדו. שי בוגר החוג ללימודי מזרח אסיה ובלשנות באוניברסיטת תל-אביב ובעל תואר שני בתקשורת מהאוניברסיטה העברית. שי הוציא 3 ספרים של תרגומי כתבים בודהיסטים: 'מה אמר הבודהה', 'מה עוד אמר הבודהה', ו-'דהמפדה, פיסות של אמת' תחת ההוצאה העצמית 'דהמדאנה'. שי מנהל את אתר האינטרנט לכתבים בודהיסטים buddha.co.il בעשר השנים האחרונות. כמו כן, שי פועל להקמת מרכז מדיטציה בודהיסטי בישראל ולהפצת הדהמה בישראל בשיתוף עם עמותות שונות.
ד"ר סטיבן פולדר הוא המייסד והמורה הישראלי הבכיר של עמותת תובנה. מתרגל מדיטצית ויפאסנה משנת 1975. סטיבן הוא מדען שהקדיש את חייו לבחינה של רוחניות וריפוי פנימיים וחיצוניים: התמחותו היא בתחום של צמחי מרפא בה פרסם 12 ספרים אקדמיים וכן פופולריים בנושא. מנחה קורסים של מדיטציה ודהרמה ומלמד ברחבי הארץ. סטיבן דוגל בשימוש בדהרמה לקידום שלווה בחברה. הוא ממייסדי ומחברי ההנהלה של שביל זהב, עמותה לקידום אי אלימות, חמלה ושלום בחברה. כמו כן, הוא חבר בהנהלה של אזרחים למען הסביבה.
יעקב רז, יליד תל אביב, הוא פרופסור ללימודי יפן וזן בודהיזם בחוג ללימודי מזרח אסיה, אוניברסיטת תל אביב ומחברם של ספרים ומאמרים רבים בנושאי בודהיזם וזן בודהיזם.
רז חי שנים רבות ביפן ובארצות מזרח אסיה. בין הספרים שפירסם: "שיחות מטורפות - מעשי זן", "איש מחפש פר", "המיתולוגיה היפאנית", "טוקיו הלוך וחזור", "זן בודהיזם - פילוסופיה ואסתטיקה", ו"ויליאם בטלר ייטס ותיאטרון ה'נו' היפני".
כמו כן, פעיל רז בתחום לימודי זן בודהיזם ומדיטציית זן גם מחוץ לכותלי האקדמיה, והוא שותף בפעילויות לקידום הידברות וסובלנות בחברה הישראלית. עם הפסיכולוג נחי אלון הוא מלמד את הדהרמה מהיבטים פסיכולוגיים, במסגרת מכון "פסיכודהרמה", שאותו הקימו ומנהלים שניהם.
פרה אג'אן עופר (עופר עדי) נולד בתל אביב בשנת 1965, בה גדל ולמד. את שירותו הצבאי עשה כעתודאי לאחר לימודי הנדסת חשמל. לאחר שחרורו מהצבא שכלל שנת שירות צבא קבע , נסע למזרח הרחוק וטייל כשנתיים וחצי.
בנסיעתו לתאילנד בשנת 1989, התוודע לראשונה לויפאסנה במנזר וואט לומפונג תחת הדרכתו של המכובד פרה אג'אן טונג סרמנגלו. לאחר חזרתו לארץ עבד פרה אג'אן עופר כהנדסאי חשמל וטיפל בנכי צה"ל. מידי שנה נסע לתאילנד לשהות של כשלושה חודשים להמשך תרגול ולימוד במנזר וואט צ'ואמטונג בצ'אנג מאי שבצפון תאילנד. במסגרת נסיעותיו אלו התנזר לסרוגין שלוש פעמים.
בשנת 1996 הוסמך על ידי המכובד פרה אג'אן טונג ללמד ויפאסנה ועם חזרתו לארץ החל לארגן וללמד בקורסי ויפאסנה יחד עם המורים קייט ותנאת צ'ינדפורן. בשנת 2000 חזר פרה אג'אן עופר לתאילנד ולקח על עצמו בפעם האחרונה את כללי הנזירות. לאחר שלימד כשנה במרכז הויפאסנה בוואט צ'ומטונג, נשלח על ידי המכובד אג'אן טונג ללמד במקדש בפרנקפורט, גרמניה שם שהה כארבע שנים. לפני כשנתיים הוזמן פרה אג'אן עופר על ידי תלמידיו בארץ ללמד במרכז הויפאסנה אשר הוקם בקיבוץ עין דור שלמרגלות הר תבור, שם הוא גר ומלמד כיום.
דוקטורנטית באוניברסיטת תל-אביב, מתמקדת בקריאה פרשנית פסיכולוגית-רוחנית חדשה למשל הזן הקלאסי "עשרת ציורי רעיית הפר". מלמדת פסיכולוגיה בודהיסטית ומנחה מדיטציה בסדנאות ובקורסים למטפלים, לאנשי חינוך, למנהלים ולקהל הרחב. מלווה יחידים וארגונים בתהליכי שינוי וצמיחה ברוח הפסיכולוגיה הבודהיסטית.
יליד ירושלים, 1966, אב לשלושה, מתגורר כיום במושב מטע שבהרי יהודה.
החל את דרכו הרוחנית במהלך הטיול להודו, בשנת 1990. פגש את הבודהיזם הטיבטי במרכז טושיטה, ונשאר ללמוד ולתרגל בודהיזם בהודו ובנפאל עד 1997. את לימודי הבודהיזם הטיבטי השלים בגיחות קצרות לתאילנד ולבורמה לתרגול אינטנסיבי של מדיטציה.
עם חזרתו לארץ, בשנת 1997, החל לארגן, יחד עם חברים לדרך, הבאת מורים מזרם הבודהיזם הטיבטי לישראל. קבוצת החברים הזאת הפכה עם הזמן לעמותת ידידי הדהרמה, אחת מקבוצות הבודהיזם הגדולות בישראל, העוסקת בהבאת מורים לישראל וארגון קורסים בכל היבטי הבודהיזם הטיבטי.
לאחר שנים בהם עמד בראש "ידידי הדהרמה" התפנה לאחרונה לכתיבת הדוקטורט שלו, העוסק בטקסט בודהיסטי בסנסקריט מהמאה השלישית לספירה, ובו הנחיות מדיטציה מפורטות. בנוסף מלמד בחוג למזרח אסיה באוניברסיטת תל אביב.
מלבד עבודתו באוניברסיטה והסיוע לידידי הדהרמה מקדיש בעז זמן לאחד הנושאים החשובים ביותר שמביא עימו הבודהיזם הטיבטי: המודעות למוות. בעבר ארגן והנחה מספר סדנאות בנושא, ובשנת 2007-8 העביר סדנה בת ארבעה מפגשים בנושא "המוות כמורה לחיים" בשיתוף עם אמה איילון, שעסקה בנושא הן מנקודת המבט הבודהיסטית והן מנקודת המבט היהודית.
חלומו הוא לפתוח מרכז ריטריטים שישלב בתוך עבודתו הרוחנית תמיכה רוחנית בחולים הנוטים למות (הוספיס).
כך בדיוק: מי שעושה חסד ועובר מהעולם הזה לבא,
חסדיו מקבלים את פניו כמו שקרובים מקבלים את פני היקיר החוזר..
(דְּהַּמָּפָּדָּה 220 )